I Grekland hålls begravning bara någon dag efter dödsfall. Tisdag morgon blir jag uppringd från anglikanska kyrkan som undrar om jag kan ha en begravning nästa dag i St Paul´s Church. Father Malcolm är på resa och har föreslagit mig som officiant. Begravningsritualet för Church of England är ganska likt svenska kyrkans och det hela fungerar bra hela vägen ut till kyrkogården och gravsättning. En halvtimme före gudstjänsten upptäcker vi att det finns ingen organist. Jag ringer Kicki som snabbt byter om till svart och sitter på orgelpallen tio minuter före och ska spela psalmer hon aldrig sett. Avslutningen av begravningen blev grekisk-ortodox; begravningsbyrån lyfter av kistlocket och alla defilerar förbi ikonen och den avlidne för ett sista farväl. Så här är det ofta i Grekland. Man improviserar. Nästa gång kan det vara jag som behöver be father Malcolm att rycka in när jag är på resa. Om det här hade skett i Sverige, hade det varit en nyhet i tidningarna. Här i Athen är det en del av vardagen. Det är som i trafiken: man tar sig fram där det går att komma fram.
Den här veckan har det varit två vigslar, där en var i Nafplion, söder om Korint. Här fick vi låna katolska kyrkan som välkomnade oss in i ett enkelt och vackert kyrkorum som tidigare varit moské. Längst fram i kyrkan, bakom altaret, hade tidigare koranen haft hedersplatsen. Idag är det prästen, men den här dagen riktades allas ögon på brudparet. Nafplion är en ovanligt trevlig stad där tiden går långsamt, de smala gatorna med bouganvilla som välver sig över vandrarna, den lugna hamnen med kastellet mitt i inloppet.
Veckan blev en salig blandning mellan anglikanskt, grekisk-ortodoxt, katolskt, muslimskt och svenskkyrkligt.